שְׁמוֹת י״ב · ל״ב

גַּם־צֹאנְכֶ֨ם גַּם־בְּקַרְכֶ֥ם קְח֛וּ כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבַּרְתֶּ֖ם וָלֵ֑כוּ וּבֵֽרַכְתֶּ֖ם גַּם־אֹתִֽי׃

במילים פשוטות

פרעה מוסיף ומבקש שייקחו גם את צאנם ובקרם כאשר דיברו, וילכו, ויברכו גם אותו. רש״י מבאר ש״כאשר דברתם״ מכוון למה שאמר משה קודם ״גם אתה תתן בידנו זבחים ועולות״, וכי ״וברכתם גם אתי״ פירושו התפללו עלי שלא אמות, שאני בכור. אבן עזרא מסכים ש״וברכתם גם אותי״ פירושו שיברכו אותו ויתפללו בעדו, וכי ״גם״ מלמד שנתן להם זבחים כאשר אמר לו משה. הפסוק חושף את שברון רוחו של פרעה, שלא רק משלח את ישראל אלא אף מבקש את ברכתם ותפילתם, ובכך מכיר בכוחו של ה׳ ובמעמדם של משה ואהרן.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

גם צאנכם גם בקרכם קחו. וּמַהוּ כאשר דברתם? "גַּם אַתָּה תִּתֵּן בְּיָדֵנוּ זְבָחִים וְעֹלֹת" (שמות י'), קְחוּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתֶּם:

וברכתם גם אתי. הִתְפַּלְּלוּ עָלַי שֶׁלֹּא אָמוּת, שֶׁאֲנִי בְּכוֹר:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אַף עַנְכוֹן אַף תּוֹרְכוֹן דְבָרוּ כְּמָא דִי מַלֵלְתֻּן וֶאֱזִילוּ וְצַלוֹ אַף עָלָי:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם וברכתם גם אותי. שיברכו אותו ויתפללו בעדו:

וטעם גם, שנתן להם זבחים כאשר אמר לו משה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

וברכתם גם אותי - וגם תברכו אותי.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

גם צאנכם גם בקרכם גם ריבה, מלמד שנתן להם משלו ומשל שריו לקיים מה שנאמר גם אתה תתן בידינו זבחים ועולות.

[וברכתם גם אתי פי׳‎ גם תברכו אותי].

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

וּבֵרַכְתֶּם גַּם אֹתִי. כְּאִלּוּ אָמַר ״וְגַם תְּבָרְכוּ אוֹתִי״, וְשִׁעוּר הַכָּתוּב ״וּבֵרַכְתֶּם גַּם כֵּן אוֹתִי״ מִלְּבַד שֶׁיָּסִיר הַמַּכָּה, הַרְחָקַת הַנֶּזֶק וְהַקְרָבַת הַתּוֹעֶלֶת.

מקור: ספריא · נחלת הכלל