רוּת ד׳ · י״ג

וַיִּקַּ֨ח בֹּ֤עַז אֶת־רוּת֙ וַתְּהִי־ל֣וֹ לְאִשָּׁ֔ה וַיָּבֹ֖א אֵלֶ֑יהָ וַיִּתֵּ֨ן יְהֹוָ֥ה לָ֛הּ הֵרָי֖וֹן וַתֵּ֥לֶד בֵּֽן׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ויקח בועז את רות ותהי לו לאישה ויבוא אליה, ויתן ה׳ לה הריון ותלד בן. המלבי״ם מדייק ומסביר שבועז לא נהג כמייבם את אשת אחיו, שאז הביאה עליה היא עצמה מעשה הייבום ואין קידושי כסף ושטר קונים בה, אלא נשא אותה כדרך כל הנישואין. הכתוב מדגיש שההיריון עצמו ניתן מאת ה׳, ואינו מובן מאליו - זכר לעשר השנים שבהן ישבו מחלון וכליון במואב ולא נולדו להם ילדים. הפסוק הקצר הזה סוגר בבת אחת את כל האובדן שנפתח בו הספר.
מבוסס על מלבי״ם · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ויקח בעז, מספר שלא נהג כמיבם את אשת אח שאז יבמה יבא עליה ויבמה וקדושי כסף ושטר אין קונים רק עושים מאמר שהוא מדרבנן, כי יבום הזה לא היה אלא מצד המנהג לבד וקדש אותה בקדושי כסף או שטר שעז"א ויקח בעז את רות ותהי לו לאשה, קודם שבא עליה, ואח"כ ויבא אליה, ויתן ה' לה הריון עפ"י השגחתו הרתה תכף הגם שעם בעלה הראשון שהיה בחור לא ילדה:

Malbim on Ruth--Wikisource