רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11כְּבֵית פֶּרֶץ. שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ:
רוּת ד׳ · י״ב
וִיהִ֤י בֵֽיתְךָ֙ כְּבֵ֣ית פֶּ֔רֶץ אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה תָמָ֖ר לִיהוּדָ֑ה מִן־הַזֶּ֗רַע אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֤ן יְהֹוָה֙ לְךָ֔ מִן־הַֽנַּעֲרָ֖ה הַזֹּֽאת׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ויהי ביתך כבית פרץ אשר ילדה תמר ליהודה, מן הזרע אשר יתן ה׳ לך מן הנערה הזאת. רש״י מבאר ״כבית פרץ״ - שיצאו ממנו. המלבי״ם מסביר שזוהי הברכה השלישית, ברכה לבנים שייוולדו: אף שהם בני ייבום וייקראו על שם המת, גם בית פרץ שילדה תמר היה מעניין הייבום, ובכל זאת נבנה ממנו בית גדול. ההשוואה לתמר אינה מקרית: גם היא היתה אישה שבאה מבחוץ, גם היא פעלה ביוזמה נועזת כדי להקים שם למת, וגם ממנה יצא שורש המשפחה שאליה שייך בועז עצמו.
מבוסס על רש״י, מלבי״ם · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19ויהי ביתך ג] ברכה להבנים שתוליד, שהגם שהם בני יבמה ויקראו ע"ש המת, בכ"ז הלא גם בית פרץ שילדה תמר היה ג"כ מענין היבום ויצא ממנה פרץ והוא מתיחס ליהודה ועליו נתלה כל כבוד בית אביו כן יהיה הבית שישתכלל מן הזרע אשר יתן ה' לך מן הנערה הזאת:
Malbim on Ruth--Wikisource