וּבָ֖אתָ־שָּׁ֑מָּה וּרְאֵה־שָׁ֠ם יֵה֨וּא בֶן־יְהוֹשָׁפָ֜ט בֶּן־נִמְשִׁ֗י וּבָ֙אתָ֙ וַהֲקֵֽמֹתוֹ֙ מִתּ֣וֹךְ אֶחָ֔יו וְהֵבֵיאתָ֥ אֹת֖וֹ חֶ֥דֶר בְּחָֽדֶר׃

וּתְהַךְ לְתַמָן וַחֲזֵי תַמָן יַת יֵהוּא בַּר יְהוֹשָׁפָט בַּר נִמְשִׁי וּתְהַךְ וּתְקִימִינֵיהּ מִגוֹ אֲחוֹהִי וְתָעֵיל יָתֵיהּ תָּוָן בְּגוֹ תָּוָן:

והקמותו. אמור לו שיקום מבין רעיו, ותביא אותו בחדר לפנים מחדר:

ובאת שמה רצה לומר אם תלך במרוצה תמצא שם יהוא בן נמשי עם שאר השרים, גם יל"פ שיען שהנביא לא הכיר את יהוא צוהו שבבואו יראה את יהוא בעיר, כדי שיכירו, ואחר כך יבא בעת שישב בין אחיו ויקים אותו מתוכם, ואז תביא אותו חדר בחדר בל יודע להעם שעל ידי כן יודע למלך, וצוה שימשחהו בשמן אפרסמון (מעין המשיחה בשמן המשחה שלא נתיחדה רק למלכי בית דוד) והיה זה לקיימו ולפרסמו למלך מפני המחלוקת, וצוה שינוס תיכף ולא ימתין שם:

והבאת אותו חדר בחדר. צוהו זה כדי שלא ישמע אדם דבריו: