מְלָכִים ב׳ י׳ · ז׳

וַיְהִ֗י כְּבֹ֤א הַסֵּ֙פֶר֙ אֲלֵיהֶ֔ם וַיִּקְחוּ֙ אֶת־בְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וַֽיִּשְׁחֲט֖וּ שִׁבְעִ֣ים אִ֑ישׁ וַיָּשִׂ֤ימוּ אֶת־רָֽאשֵׁיהֶם֙ בַּדּוּדִ֔ים וַיִּשְׁלְח֥וּ אֵלָ֖יו יִזְרְעֶֽאלָה׃

במילים פשוטות

הפסוק נלמד כאן לצד כל המפרשים הקלאסיים שלמטה. הסבר מקורי מונגש לפסוק זה נמצא בהכנה ובבדיקה, ויתווסף בקרוב.

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

בַּדּוּדִים. סִירוֹת.

מקור: ספריא · CC BY

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וַהֲוָא כְּמֵיתֵי אִגַרְתָּא לְוַתְהוֹן וְדַבָּרוּ יַת בְּנֵי מַלְכָּא וּנְכִיסוּ שַׁבְעִין גַבְרָא וְשַׁוִיאוּ יַת רֵישֵׁהוֹן בְּסָלַיָא וְשַׁדְרִינוּן לְוָתֵיהּ לְיִזְרְעֶאל:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

בדודים. כעין קדירות, וכן (שמואל א ב יד): והכה בכיור או בדוד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רלב״ג

רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14

וישימו את ראשיהם בדודים. ר"ל בסלים כדי שיראום האנשים:

שימו אותם שני צבורים. הם כמו חמרים ר"ל שיעשו שני גלים מאלו הראשים והנה באו בעוד לילה להעלים הענין מההמון:

מקור: ספריא · נחלת הכלל