קֹהֶלֶת ג׳ · ו׳

עֵ֤ת לְבַקֵּשׁ֙ וְעֵ֣ת לְאַבֵּ֔ד עֵ֥ת לִשְׁמ֖וֹר וְעֵ֥ת לְהַשְׁלִֽיךְ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

עת לבקש ועת לאבד, עת לשמור ועת להשליך. רש״י מבאר את הרצף. אבן עזרא מסביר את המשמעות. מצודת דוד מבאר ״לבקש״ - לחפש את הדבר האבוד. הפסוק עוסק כולו ביחס לרכוש, ומעמיד את הוויתור כערך שווה לאיסוף. וזו אמירה חשובה בספר שכל פרק ב שלו עסק בצבירה ובכישלונה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עֵת לְבַקֵּשׁ. כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר, אֶת־הָאֹבֶדֶת אֲבַקֵּשׁ. לְעִנְיַן נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל:

וְעֵת לְאַבֵּד. וְעֵת שֶׁאִבְּדָם בַּגּוֹלָה, שֶׁנֶּאֱמַר, "וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם".

עֵת לִשְׁמוֹר. "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ", כְּשֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ:

וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ. "וַיַּשְׁלִכֵם אֶל־אֶרֶץ אַחֶרֶת":

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עת לבקש. ועת לאבד מבוקש, ועת לשמור ועת להשליך השמור:

Wikisource

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

לבקש. לחפש את דבר האבוד:

לאבד. הדבר ההוא יאבד אף בידים:

לשמור. שלא יקחנו מי:

להשליך. במקום המופקר למען יקחנו כל הרוצה:

On Your Way