קֹהֶלֶת ג׳ · ה׳

עֵ֚ת לְהַשְׁלִ֣יךְ אֲבָנִ֔ים וְעֵ֖ת כְּנ֣וֹס אֲבָנִ֑ים עֵ֣ת לַחֲב֔וֹק וְעֵ֖ת לִרְחֹ֥ק מֵחַבֵּֽק׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

עת להשליך אבנים ועת כנוס אבנים, עת לחבוק ועת לרחוק מחבק. רש״י מבאר את הפסוק. אבן עזרא מסביר את הרצף. מצודת דוד מבאר את הפעולות. שני חצאי הפסוק מציגים שני עולמות - עבודה ויחסים - ובשניהם יש קרבה וריחוק. והמילים ״לרחוק מחבק״ מלמדות שגם הריחוק הוא בחירה שיש לה שעה, ולא רק כישלון.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים. בַּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל מֻשְׁלָכִים בְּחֻרְבַּן הַבַּיִת, "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי־קֹדֶשׁ:"

וְעֵת כְּנוֹס אוֹתָם מִן הַגּוֹלָה, "וְהוֹשִׁיעָם ה' אֱלֹהֵיהֶם בַּיּוֹם הַהוּא כְּצֹאן עַמּוֹ כִּי אַבְנֵי־נֵזֶר מִתְנוֹסְסוֹת עַל־אַדְמָתוֹ:

עֵת לַחֲבוֹק. "כִּי כַּאֲשֶׁר יִדְבַּק הָאֵזוֹר וְגוֹ'":

וְעֵת לִרְחֹק מְחַבֵּק. "וְרִחַק ה' אֶת־הָאָדָם":

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עת להשליך. אפילו שמקרה המקרה יש לו עת כמו עת להשליך אבני' שיציקו לו במגוריו עת כנוס אותם המושלכים לצרכי:

עת לחבוק. אפילו התאוה הנטועה ברוח בן אדם יש לה עת והוא לחבק השוכבת בחיק ולרחוק ממנה:

לחבוק. מהבנין הקל:

ומחבק. מן הבנין הדגוש הכבד והענין אחד:

Wikisource

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

להשליך אבנים. יזרקם מן הבית למען לא יכשל בהם:

כנוס אבנים. לבנות בהם דבר הצורך:

לחבוק. לרדוף אחר אהבת מי ולחבקו:

לרחוק מחבק. עוד ירחיק את עצמו ממנו למען לא יבא לידי חבוק:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

כנוס. ענין אסיפה וקבוץ:

לחבוק. הוא סביבת הזרוע בגוף בעבור אהבה:

On Your Way