קֹהֶלֶת ב׳ · י״א

וּפָנִ֣יתִֽי אֲנִ֗י בְּכׇל־מַעֲשַׂי֙ שֶֽׁעָשׂ֣וּ יָדַ֔י וּבֶֽעָמָ֖ל שֶׁעָמַ֣לְתִּי לַעֲשׂ֑וֹת וְהִנֵּ֨ה הַכֹּ֥ל הֶ֙בֶל֙ וּרְע֣וּת ר֔וּחַ וְאֵ֥ין יִתְר֖וֹן תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ופניתי אני בכל מעשיי שעשו ידיי ובעמל שעמלתי לעשות. רש״י מבאר את הרצף. אבן עזרא מסביר את הפנייה. מצודת דוד מבאר שאחרי שעשה את כל אלה פנה. הפסוק הוא ההערכה הסופית של הניסוי, ומסקנתו קשה: ״והנה הכל הבל ורעות רוח ואין יתרון תחת השמש״. שים לב שהוא אינו מכחיש את השמחה שהיתה, רק את היתרון.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וּפָנִיתִי. עַתָּה בְּכָל־מַעֲשַׂי, וְרוֹאֶה אֲנִי שֶׁאֵין יִתְרוֹן בָּהֶם, כִּי מִכֻּלָּם אֲנִי חָסֵר:

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ופניתי. וכמו שפניתי בכל מעשי ראה לבי שהכל הבל:

Wikisource

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

ופניתי. אחרי עשותי את כל אלה פניתי פני להסתכל ולהתבונן בכל מעשי:

ובעמל. רוצה לומר בהמעשים שעשיתי בעמל, והוא כפל ענין במלות שונות:

והנה הכל הבל. על כי לא בא מהם תועלת נצחי:

ורעות רוח. כי בעשותי כל אלה היה הרצון שיהיו מתמידים, ונשבר הרצון כי לא כן הוא:

ואין יתרון. ולא יש יתרון בהדברים שעסקתי בזה העולם במקום זריחת השמש:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ופניתי. מלשון הפנה וסבוב:

ורעות. ענין שבירה:

רוח. רצון:

יתרון. מותר וריוח:

תחת. במקום:

On Your Way