רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11אַתָּה ה'. יָדַעְנוּ כִּי לְעוֹלָם תֵּשֵׁב וְהוֹאִיל וְכֵן הוּא:
אֵיכָה ה׳ · י״ט
אַתָּ֤ה יְהֹוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְד֥וֹר וָדֽוֹר׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
אתה ה׳ לעולם תשב כסאך לדור ודור. רש״י מנסח את הטיעון: ידענו כי לעולם תשב, והואיל וכן הוא. אבן עזרא מפרש: ידענו כי מלכותך לא תסור, ולדור ודור אתה יושב על כסא המלוכה. הפסוק הוא נקודת המפנה של הפרק: אחרי תיאור החורבן המוחלט, נאמר שיש דבר אחד שלא נחרב. הכיסא שנזכר כאן עומד בניגוד מפורש לעטרה שנפלה בפסוק טז, ומכאן נבנית כל הבקשה שתבוא.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12אתה ה' - ידענו כי מלכותך לא תסור, ולדור ודור אתה יושב על כסא המלוכה:
Ibn Ezra on Lamentations -- Wikisource