אֵיכָה ג׳ · כ״ב

חַֽסְדֵ֤י יְהֹוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו׃ {ס}

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

חסדי ה׳ כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו. רש״י מציין שכל העניין הזה נמשך עד ״מה יתאונן״. אבן עזרא דן בצורת המילה ״תמנו״. זו ה״זאת״ שהובטחה בפסוק הקודם, וזו תשובה מפתיעה: לא נחמה על העתיד ולא הבטחה, אלא הבחנה בהווה - עצם העובדה שאנחנו קיימים ולא כלינו היא ראיה שהרחמים לא תמו. הראיה נלמדת מן ההישרדות עצמה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ. וְכָל הָעִנְיָן עַד "מַה יִתְאוֹנֵן וְגוֹ'":

כִּי לֹא תָמְנוּ. כְּמוֹ כִּי לֹא תַמּוּ. וְיֵשׁ מְפָרְשִׁים "כִּי לֹא תָמְנוּ" כְּמוֹ "הַאִם תַּמְנוּ לִגְוֹעַ". חַסְדֵי ה' הֵם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלִינוּ בַעֲוֹנֵינוּ:

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

תמנו - כמשמעו, או הנו"ן תחת חסרון הכפל:

Ibn Ezra on Lamentations -- Wikisource