אֵיכָה ב׳ · כ״ב

תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהֹוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם׃ {פ}

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הפרק נחתם: תקרא כיום מועד מגוריי מסביב. רש״י מבאר את הצורה ומעיר על לשון ההווה. אבן עזרא מבאר ״מגוריי״ מגזרת פחד. הפסוק סוגר את הפרק באירוניה מרה: היום הזה נקרא כיום מועד, כלומר יום שכולם מתאספים בו, אלא שהמתאספים הם המפחידים מסביב. סופו, ״אשר טיפחתי וריביתי אויבי כילם״, מחזיר את דימוי הטיפוח שבפסוק כ.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

תִּקְרָא כְיוֹם מוֹעֵד. כְּמוֹ "קָרָאתָ". וּלְשׁוֹן הֹוֶה הוּא:

מְגוּרַי. שְׁכֻנַי הָרָעִים לְהֵאָסֵף עָלַי לְהַשְׁחִית:

אֲשֶׁר טִפַּחְתִּי וְרִבִּיתִי אוֹיְבִי כִלָּם. הַיְלָדִים אֲשֶׁר טִפַּחְתִּי וְגִדַּלְתִּי אוֹתָם בָּא הָאוֹיֵב וְכִלָּה אוֹתָם:

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

מגורי - מגזרת גורו לכם מפני חרב (איוב יט כט). ויש אומרים שהטעם אנשי מגורי:

Ibn Ezra on Lamentations -- Wikisource