אֵיכָה א׳ · י׳

יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כׇּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ׃ {ס}

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ידו פרש צר על כל מחמדיה, כי ראתה גויים באו מקדשה. רש״י מזהה את הצר בעמון ומואב, ומבאר ״מחמדיה״ - ספרי תורה. אבן עזרא מסביר שהמילים ״כי ראתה גויים״ מוסבות על ירושלים. סוף הפסוק מבהיר מה חמור כל כך: ״אשר ציווית לא יבואו בקהל לך״. לא הביזה היא העיקר אלא הכניסה עצמה - מי שנאסר עליו לבוא בקהל נכנס אל המקדש, וזו הפרה של גבול שנחשב מוחלט.

מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י אבן עזרא

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

יָדוֹ פָּרַשׂ צָר. עַמּוֹן וּמוֹאָב:

עַל כָּל מַחֲמַדֶּיהָ. סִפְרֵי תוֹרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם "הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב". הַכֹּל נִפְנוּ לָבוֹז כֶּסֶף וְזָהָב, וְהֵם נִפְנִים עַל סִפְרֵי תוֹרוֹת כְּדֵי לְשָׂרְפָם, לְפִי שֶׁכָּתוּב בָּהֶם "לֹא יָבֹא עַמּוֹנִי וְגוֹ'": אֲשֶׁר צִוִּיתָה

לֹא יָבֹאוּ בַקָּהָל לָךְ. אֵלּוּ עַמּוֹן וּמוֹאָב:

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כי ראתה גוים - על "ירושלים" (פסוק ח) שבה:

Ibn Ezra on Lamentations -- Wikisource

כל הפרק ספר אֵיכָה