דְּבָרִים ז׳ · כ״ב

וְנָשַׁל֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ אֶת־הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֛ל מִפָּנֶ֖יךָ מְעַ֣ט מְעָ֑ט לֹ֤א תוּכַל֙ כַּלֹּתָ֣ם מַהֵ֔ר פֶּן־תִּרְבֶּ֥ה עָלֶ֖יךָ חַיַּ֥ת הַשָּׂדֶֽה׃

במילים פשוטות

הפסוק מבהיר שהורשת העמים תהיה הדרגתית: ״ונשל ה׳ אלהיך את הגוים האל מפניך מעט מעט, לא תוכל כלתם מהר פן תרבה עליך חית השדה״. רש״י מקשה: והלא אם עושים רצון ה׳ אין מתייראים מן החיה, כמו שנאמר ״וחית השדה השלמה לך״? ומתרץ שגלוי היה לפני ה׳ שעתידים ישראל לחטוא, ולכן ההשמדה נעשית לאט. משמעות הדברים: הכיבוש נמשך בהדרגה מטעם מעשי - כדי שהארץ לא תישאר שוממה ותתמלא בחיות בר - וזאת מתוך ידיעה מוקדמת של ה׳ שמצב הרוחני של העם לא יצדיק כיבוש מיידי ומלא.
מבוסס על רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

פן תרבה עליך חית השדה. וַהֲלֹא אִם עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין מִתְיָרְאִין מִן הַחַיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ה') וְחַיַּת הַשָּׂדֶה הָשְׁלְמָה לָּךְ? אֶלָּא גָּלוּי הָיָה לְפָנָיו שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וִיתָרַךְ יְיָ אֱלָהָךְ יָת עַמְמַיָא הָאִלֵין מִקֳדָמָךְ זְעֵר זְעֵר לָא תִכּוּל לְשֵׁצָיוּתְהוֹן בִּפְרִיעַ דִילְמָא תִסְגֵּי עֲלָךְ חֵיוַת בָּרָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

אמר הגאון כי פן תרבה עליך סי' לזמן שינצחום ואין צורך וכבר פירשתיו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

[הגוים האל מפניך חוץ ממראית פניך].

לא תוכל כלתם מהר יכול אתה אלא אין תקנתך לכלותם מהר פן תרבה עליך חית השדה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל