דְּבָרִים ה׳ · ד׳

פָּנִ֣ים ׀ בְּפָנִ֗ים דִּבֶּ֨ר יְהֹוָ֧ה עִמָּכֶ֛ם בָּהָ֖ר מִתּ֥וֹךְ הָאֵֽשׁ׃

במילים פשוטות

פנים בפנים דבר ה׳ עמכם בהר מתוך האש. רש״י מביא בשם רבי ברכיה שכך אמר משה: אל תאמרו שאני מטעה אתכם על לא דבר, כדרך שהסרסור עושה בין המוכר ללוקח, שהרי המוכר עצמו מדבר עמכם. אבן עזרא מבאר ש״פנים בפנים״ פירושו בלא אמצעי, כאשר ישמיע המשמיע קולו לאחר ופניו אל פניו אף שאינו רואהו. הפסוק מדגיש את הגילוי הישיר של ה׳ לישראל במעמד הר סיני: הדיבור היה פנים בפנים, בלא מתווך. הדבר מחזק את אמינות התורה, שכן ישראל שמעו את הדברים ישירות מפי ה׳ ולא רק דרך משה. יש כאן הדגשה שהברית נכרתה בגילוי בלתי אמצעי, וזה מבסס את מהימנותה ואת חובת קיומה של התורה שנמסרה בו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

פנים בפנים. אָ"רַ בֶרֶכְיָה: כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה, אַל תֹּאמְרוּ אֲנִי מַטְעֶה אֶתְכֶם עַל לֹא דָבָר, כְּדֶרֶךְ שֶׁהַסַּרְסוּר עוֹשֶׂה בֵּין הַמּוֹכֵר לַלּוֹקֵחַ, הֲרֵי הַמּוֹכֵר עַצְמוֹ מְדַבֵּר עִמָּכֶם (פסיקתא רבתי):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

מַמְלָל עִם מַמְלָל מַלִיל יְיָ עִמְכוֹן בְּטוּרָא מִגוֹ אֶשָׁתָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

פנים בפנים. בלא אמצעי והטעם כאשר ישמיע המשמיע קולו לאחר ופניו אל פניו ואם לא יראנו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

פנים בפנים דבר ה׳‎ עמכם אנכי ולא יהיה לך.

מקור: ספריא · נחלת הכלל