רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11תוך הנחל וגבל. כָּל הַנַּחַל וְעוֹד מֵעֵבֶר לִשְׂפָתוֹ, כְּלוֹמַר עַד וְעַד בִּכְלָל וְיוֹתֵר מִכֵּן:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים ג׳ · ט״ז
וְלָראוּבֵנִ֨י וְלַגָּדִ֜י נָתַ֤תִּי מִן־הַגִּלְעָד֙ וְעַד־נַ֣חַל אַרְנֹ֔ן תּ֥וֹךְ הַנַּ֖חַל וּגְבֻ֑ל וְעַד֙ יַבֹּ֣ק הַנַּ֔חַל גְּב֖וּל בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
לראובני ולגדי נתן משה מן הגלעד ועד נחל ארנון, כשגבולם כולל את תוך הנחל ושפתו, ועד יבוק הנחל שהוא גבול בני עמון. רש״י מבאר את הביטוי ״תוך הנחל וגבל״: היינו כל הנחל ועוד מעבר לשפתו, כלומר שהגבול כולל את הנחל ואף יותר ממנו. אבן עזרא מסביר ש״תוך הנחל וגבול״ פירושו הנחל ושפתו השייכת לו. הפסוק ממשיך לפרט את גבולות הנחלה של ראובן וגד בעבר הירדן, ומגדיר במדויק את הקווים הגיאוגרפיים של השטח שקיבלו, כולל היחס לגבול בני עמון שאותו אין לחצות.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וּלְשִׁבְטָא דִרְאוּבֵן וּלְשִׁבְטָּא דְגָד יְהָּבִית מִן גִלְעָד וְעַד נַחֲלָא דְאַרְנֹן גוֹ נַחֲלָא וּתְחוּם וְעַד יוּבְקָא דְנַחֲלָא תְּחוּם בְּנֵי עַמוֹן
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12תוך הנחל וגבול. שלו וכן והירדן וגבול:
On Your Way