דְּבָרִים כ״ט · ח׳

וּשְׁמַרְתֶּ֗ם אֶת־דִּבְרֵי֙ הַבְּרִ֣ית הַזֹּ֔את וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם לְמַ֣עַן תַּשְׂכִּ֔ילוּ אֵ֖ת כׇּל־אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֽׂוּן׃ {פ}

במילים פשוטות

״ושמרתם את דברי הברית הזאת ועשיתם אֹתם, למען תשכילו את כל אשר תעשון״. אבן עזרא מבאר ש״תשכילו״ פירושו תצליחו, כמו ״ויהי דוד לכל דרכיו משכיל״. חזקוני מבאר ש״ושמרתם את דברי הברית״ בא לאחר שעשה ה׳ לישראל את כל החסדים הנזכרים למעלה - ומכאן החובה לשמור את הברית מתוך הכרת טובה. הפסוק חותם את הפתיחה בקריאה מעשית: לאחר סקירת החסדים, מצווה משה לשמור את דברי הברית ולקיימם, וההבטחה היא שההצלחה בכל המעשים תלויה בשמירה זו. השמירה על הברית אינה רק חובה מוסרית אלא גם מקור להצלחה: מי ששומר את הברית ומקיים את המצוות זוכה להשכיל ולהצליח בכל דרכיו.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתִטְרוּן יָת פִּתְגָמֵי קְיָמָא הָדָא וְתַעְבְּדוּן יָתְהוֹן בְּדִיל דְתִצְלְחוּן יָת כָּל דִי תַּעְבְּדוּן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

למען תשכילו. כמו תצליחו והוא פעל יוצא לב' פעולים והעד תעשון כמו ויהי דוד לכל דרכיו משכיל:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ושמרתם את דברי הברית הזאת מאחר שעשו לכם כל החסדים האלו הכתובים למעלה. שלימא סדרא דפרשת והיה כי תבא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

כלי יקר

רבי שלמה אפרים מלונצ׳יץ · המאה ה־16

וּשְׁמַרְתֶּם וְגוֹ׳, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם לְמַעַן תַּשְׂכִּילוּ אֵת כָּל אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּן. לְפִי שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה (אבות ד ב), עַל כֵּן אָמַר שֶׁמִּצְוָה אַחַת גּוֹרֶמֶת שֶׁתַּשְׂכִּילוּ אֵת כָּל אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּן, כִּי כָל אַחַת גּוֹרֶרֶת חֲבֶרְתָּהּ. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ (שם ד ב): שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר: ״וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם״, כִּי הַשְּׁמִירָה תִּגְרוֹר הָעֲשִׂיָּה, וּשְׂכַר הָעֲשִׂיָּה הוּא ״לְמַעַן תַּשְׂכִּילוּ״ עוֹד לְהַבָּא ״אֵת כָּל אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּן״.

מקור: ספריא · נחלת הכלל