אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2לַחְמָא לָא אֲכַלְתּוּן וַחֲמַר חֲדַת וְעַתִּיק לָא שְׁתֵיתוּן בְּדִיל דְתִדְעוּן אֲרֵי אֲנָא יְיָ אֶלָהֲכוֹן
Onkelos Deuteronomy
דְּבָרִים כ״ט · ה׳
לֶ֚חֶם לֹ֣א אֲכַלְתֶּ֔ם וְיַ֥יִן וְשֵׁכָ֖ר לֹ֣א שְׁתִיתֶ֑ם לְמַ֙עַן֙ תֵּֽדְע֔וּ כִּ֛י אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
״לחם לא אכלתם ויין ושכר לא שתיתם, למען תדעו כי אני ה׳ אלהיכם״. חזקוני מעיר הערה חשובה: מן ״ואולך אתכם״ ועד סוף הפרשה אין אלה דברי משה אלא דברי הקדוש ברוך הוא עצמו, כפי שדרשו רבותינו במקום אחר - ״עד כאן דברי התלמיד, מכאן ואילך דברי הרב״. אונקלוס מתרגם ״ויין ושכר״ - חמר חדת ועתיק. הפסוק מזכיר את נס המן והמים במדבר: ישראל לא נזקקו ללחם רגיל ולא ליין, מפני שה׳ כלכלם בדרך נס. מטרת הנס מפורשת - ״למען תדעו כי אני ה׳ אלהיכם״. ההזנה הניסית במדבר נועדה להטמיע בעם את ההכרה בה׳ כמקור קיומם, ולבסס את אמונתם בו לקראת כניסתם לארץ.
מבוסס על חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13למען תדעו כי אני ה׳ אלקיכם לא משה אמרו אלא מן ואולך אתכם [קוממיות] עד סוף סדרא הם הם דברי הקב״ה, כמו שדרשו רבותינו ז״ל בפרשת תשא גבי וכל הארץ אשר אמרתי אשר אמרת מבעי ליה אלא עד כאן דברי התלמיד מכאן ואילך דברי הרב.
Chizkuni