״ברוך טנאך ומשארתך״. רש״י מבאר ש״טנאך״ הם פירותיך, ובפירוש נוסף - דבר לח שאתה מסנן בסלים; ו״משארתך״ הוא דבר יבש שנשאר בכלי ואינו זב. אבן עזרא מבאר ש״טנא״ הוא מקום הלחם או מקום שמניחים בו את הקמח. הברכה מכוונת אל הכלים שבהם מאחסן האדם את מזונו - הסל והעריבה - ומבטיחה שיהיו מלאים ומבורכים. בכך משלימה התורה את סדרת ברכות השפע: לא רק היבול והצאצאים מתברכים, אלא אף כלי האגירה והאחסון, כדי שהברכה תישמר ותתקיים בבית.
