דְּבָרִים כ״ח · ט״ז

״ארור אתה בעיר וארור אתה בשדה״ - היפוך גמור לברכה ״ברוך אתה בעיר״. חזקוני מבאר שכשם שבברכה נאמר לשון שפע והצלחה, כך בקללה נאמר לשון חיסרון והפסד, וכפי שתרגם אונקלוס לשון ״צרעת ממארת״ - סגירה וחיסרון. הקללה מקבילה מילה במילה לברכה שנאמרה קודם, אך במשמעות הפוכה: במקום שפע - חיסרון, במקום הצלחה - כישלון. העיר והשדה, שבברכה היו מקורות של הצלחה במסחר ובחקלאות, הופכים בקללה למקום של הפסד וכישלון. המבנה המקביל מדגיש שהאדם עצמו קובע אם יזכה לברכה או לקללה.