דְּבָרִים כ״ו · ד׳

וְלָקַ֧ח הַכֹּהֵ֛ן הַטֶּ֖נֶא מִיָּדֶ֑ךָ וְהִ֨נִּיח֔וֹ לִפְנֵ֕י מִזְבַּ֖ח יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכהן לוקח את הטנא מיד מביא הביכורים ומניחו לפני מזבח השם. רש״י מבאר שהכהן נוטל את הטנא כדי להניף אותו, ושהכהן מניח את ידו תחת יד הבעלים ומניף יחד עמם. חזקוני מבאר ש״ולקח הכהן הטנא מידך״ הוא כדרך ששלוחו של מלך מקבל את הדורון המובא אליו, וש״והניחו לפני מזבח״ מלמד שאם אין מזבח אין ביכורים. הפסוק מתאר את שלב מסירת הביכורים לכהן והנחתם לפני המזבח, כחלק מטקס ההודיה במקדש.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ולקח הכהן הטנא מידך. לְהָנִיף אוֹתוֹ, כֹּהֵן מַנִיחַ יָדוֹ תַּחַת יַד הַבְּעָלִים וּמֵנִיף (סוכה מ"ז):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִסַב כַּהֲנָא סַלָא מִידָךְ וְיַחְתִנֵהּ קֳדָם מַדְבְּחָא דַיְיָ אֱלָהָךְ

Onkelos Deuteronomy

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ולקח הכהן הטנא מידך שלוחו של מלך מקבל הדורון.

והניחו לפני מזבח אם אין מזבח אין בכורים.

Chizkuni