וְהֻֽגַּד־לְךָ֖ וְשָׁמָ֑עְתָּ וְדָרַשְׁתָּ֣ הֵיטֵ֔ב וְהִנֵּ֤ה אֱמֶת֙ נָכ֣וֹן הַדָּבָ֔ר נֶעֶשְׂתָ֛ה הַתּוֹעֵבָ֥ה הַזֹּ֖את בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

הכתוב מצווה שכאשר יוגד הדבר ותשמע, יש לדרוש היטב, ורק אם התברר שאמת נכון הדבר ונעשתה התועבה בישראל - יש לפעול. רש״י מבאר ש״נכון״ פירושו מכוּון העדות, כלומר שהעדות מדויקת ומכוונת. אבן עזרא מבאר ש״ודרשת היטב״ פירושו מאוד מאוד, ומדמה זאת ללשון ״היטב חרה לי״, שהוא מעט רחוק מגזרת ״טוב״. כך הפסוק מדגיש את חובת הבירור המדוקדק בטרם מרשיעים אדם בעבודה זרה, ומזהיר שלא לפסוק דין חמור על סמך שמועה בלבד אלא לאחר חקירה יסודית שהעדות אמת ומכוונת.