דְּבָרִים י״ז · ג׳

וַיֵּ֗לֶךְ וַֽיַּעֲבֹד֙ אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וַיִּשְׁתַּ֖חוּ לָהֶ֑ם וְלַשֶּׁ֣מֶשׁ ׀ א֣וֹ לַיָּרֵ֗חַ א֛וֹ לְכׇל־צְבָ֥א הַשָּׁמַ֖יִם אֲשֶׁ֥ר לֹא־צִוִּֽיתִי׃

במילים פשוטות

הכתוב מפרט את מעשה העבירה: וילך ויעבוד אלוהים אחרים וישתחו להם, ולשמש או לירח או לכל צבא השמים אשר לא ציוה ה׳. רש״י מבאר ש״אשר לא צויתי״ פירושו אשר לא ציוה ה׳ לעובדם. אבן עזרא מבאר ש״אלהים אחרים״ הם פסילים מעשה בני אדם, ואילו השמש והירח וצבא השמים הם מעשה אלוהים; ו״אשר לא צויתי לעבדם״ - אף שהם מעשי ה׳, לא ציווה לעובדם. כך הפסוק כולל בעבודה הזרה הן פסילים מעשה ידי אדם והן השתחוויה לגרמי השמים, שאף שהם ברואי ה׳ אין לעובדם.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

אשר לא צויתי. לְעָבְדָם (מגילה ט'):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲזַל וּפְלַח לְטַעֲוַת עַמְמַיָא וּסְגִיד לְהוֹן וּלְשִׁמְשָׁא אוֹ לְסִיהֲרָא אוֹ לְכָל חֵילֵי שְׁמַיָא דִי לָא פַקֵדִית

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

אלהים אחרים. פסילים מעשה בני אדם:

ולשמש ולירח ולצבא השמים שהם מעשה אלהים:

אשר לא צויתי. לעבדם ואם הם מעשי:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

אשר לא צויתי - לעבדם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל