רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11לה' אלהיך. לִשְׁמוֹ וּבִשְׁבִילוֹ:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים י״ג · י״ז
וְאֶת־כׇּל־שְׁלָלָ֗הּ תִּקְבֹּץ֮ אֶל־תּ֣וֹךְ רְחֹבָהּ֒ וְשָׂרַפְתָּ֨ בָאֵ֜שׁ אֶת־הָעִ֤יר וְאֶת־כׇּל־שְׁלָלָהּ֙ כָּלִ֔יל לַיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶ֑יךָ וְהָיְתָה֙ תֵּ֣ל עוֹלָ֔ם לֹ֥א תִבָּנֶ֖ה עֽוֹד׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הפסוק מצווה לקבץ את כל שלל העיר אל תוך רחובה ולשרוף באש את העיר ואת כל שללה כליל לה׳, והעיר תהיה תל עולם שלא תיבנה עוד. רש״י מבאר ש״לה׳ אלהיך״ פירושו לשמו ובשבילו, שהשריפה נעשית לשם שמים. אבן עזרא מוסיף ש״כליל״ עניינו כלה לגמרי, ״לה׳ אלהיך״ בעבור כבוד ה׳ תישרף העיר, ו״תל״ הוא מלשון מקום גבוה ותלול. השריפה המוחלטת של העיר ורכושה מבטאת שהכול נעשה לשם שמים ולא לתועלת אישית, והעיר נותרת חורבה נצחית לזיכרון ולהרתעה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְיָת כָּל עֲדָאַהּ תִּכְנוֹשׁ לְגוֹ פְתָיַהּ וְתוֹקֵד בְּנוּרָא יָת קַרְתָּא וְיָת כָּל עֲדָאַהּ גְמִיר קֳדָם יְיָ אֱלָהָךְ וּתְהֵי תֵּל חָרִיב לְעָלָם לָא תִתְבְּנֵי עוֹד
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12כליל. כלה. לה' אלהיך. בעבור כבוד השם תשרפנה. באש:
תל. מגזרת הר גבוה ותלול:
On Your Way