רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11אשר ברכך ה'. לְפִי הַבְּרָכָה הָבֵא (ספרי):
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים י״ב · ז׳
וַאֲכַלְתֶּם־שָׁ֗ם לִפְנֵי֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם וּשְׂמַחְתֶּ֗ם בְּכֹל֙ מִשְׁלַ֣ח יֶדְכֶ֔ם אַתֶּ֖ם וּבָתֵּיכֶ֑ם אֲשֶׁ֥ר בֵּֽרַכְךָ֖ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הכתוב מצווה לאכול שם לפני ה׳ ולשמוח בכל משלח יד, האדם ובני ביתו, כפי הברכה שברך ה׳. רש״י מבאר את ״אשר ברכך ה׳״ שלפי מידת הברכה יש להביא, כלומר ככל שהתברך האדם כך ירבה בקרבנותיו ובשמחתו. אבן עזרא מוסיף ש״ואכלתם שם״ מדבר בכהנים ובלוויים האוכלים מן הקדשים. כך הפסוק מחבר בין העבודה במקום הנבחר לבין שמחה ואכילה לפני ה׳, מתוך הכרת הטוב על הברכה שזכה בה האדם ובני ביתו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְתֵיכְלוּן תַּמָן קֳדָם יְיָ אֱלָהֲכוֹן וְתֶחֱדוּן בְכֹל אוֹשָׁטוּת יֶדְכוֹן אַתּוּן וֶאֱנַשׁ בָּתֵּיכוֹן דִי בָרְכָךְ יְיָ אֱלָהָךְ
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ואכלתם שם. הכהנים והלוים:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13ואכלתם שם כהנים ולוים.
אתם ובתיכם לא נאמר והלוי לפי שפרשה זו נאמרה לענין קודם שנתחלקה הארץ שאין הישראל מוזהר על הלוי לפי שאין לו נחלה יותר מהלוי אבל למטה שנאמר בו והניח לכם מכל אויבכם מסביב וישבתם לבטח מזהיר על הלוים.
Chizkuni