אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וַעֲבָדִית אֲרוֹנָא דְאָעֵי שִׁטִּין וּפְסָלִית תְּרֵין לוּחֵי אַבְנַיָא כְּקַדְמָאֵי וּסְלֵקִית לְטוּרָא וּתְרֵין לוּחַיָא בִּידִי
Onkelos Deuteronomy
דְּבָרִים י׳ · ג׳
וָאַ֤עַשׂ אֲרוֹן֙ עֲצֵ֣י שִׁטִּ֔ים וָאֶפְסֹ֛ל שְׁנֵי־לֻחֹ֥ת אֲבָנִ֖ים כָּרִאשֹׁנִ֑ים וָאַ֣עַל הָהָ֔רָה וּשְׁנֵ֥י הַלֻּחֹ֖ת בְּיָדִֽי׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ואעש ארון עצי שטים, ואפסל שני לחת אבנים כראשנים, ואעל ההרה ושני הלחת בידי. אבן עזרא מבאר ש״ואעש ארון״ היה בציווי. חזקוני מבאר ש״ואעל ההרה״ היה בעלות השחר של יום חמישי, כ״ט באב, כפי שנאמר בפרשת כי תשא ״וישכם משה בבוקר ויעל אל הר סיני״. הפסוק מתאר את קיום הציווי בפועל: משה עשה את הארון, פסל את הלוחות ועלה להר כשהלוחות בידו. יש כאן דגם של ציות ומעשה: משה מקיים במדויק את אשר ציווהו ה׳. הפסוק מדגיש את מסירותו של משה בתיקון הקשר בין ה׳ לישראל, בעלייתו להר לקבל את הלוחות השניים. התיאור המפורט של המעשה, כולל הזמן שבו עלה, מבליט את הדייקנות והזריזות של משה בקיום ציווי ה׳, כחלק מתהליך הכפרה על חטא העגל.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ואעש ארון. בצווי ויהיה פי' ויקהל משה וכבר הקהיל משה וכבר הראיתיך רבים כן וכל זה בעבור שאמר ויהיו שם כאשר צוני ה' וזהו ונתת אל הארון את העדות גם יתכן להיות פירושו על ועשית לך ארון עץ והקבלה תנצח:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13ואעל ההרה בעלות השחר של יום חמישי כ״ט באב והוא שנאמר בפרשת כי תשא וישכם משה בבוקר ויעל אל הר סיני וגו'.
Chizkuni