דָּנִיֵּאל ד׳ · י׳

חָזֵ֥ה הֲוֵ֛ית בְּחֶזְוֵ֥י רֵאשִׁ֖י עַֽל־מִשְׁכְּבִ֑י וַאֲלוּ֙ עִ֣יר וְקַדִּ֔ישׁ מִן־שְׁמַיָּ֖א נָחִֽת׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

דָּנִיֵּאל ד׳ י׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הי׳ בפרק ד׳ בדָּנִיֵּאל, מתוך 34 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עיר - מלאך. ורבי משה אמר: שאיננו גוף והוא ער תמיד ולא ישן.

נחית - ירד וכמוהו נחת גדודיה.

Ibn Ezra on Daniel - Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

חזה. רואה הייתי במראית ראשי בהיותי ישן על מטתי:

ואלו. והנה מלאך מחריב והוא קדוש ירד מן השמים:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

עיר. מלאך המחריב והוא מלשון ערו ערו (שם קלז):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

השאלות:(י - יד) מה הבדל בין עיר וקדיש, וכן מה שכפל בגזרת עירין פתגמא ובמאמר קדישין שאלתא?, ואיך שייך אל האילן שיאסרו אותו בברזל ונחשת שיאכל עשב ושלבבו ישונה מן אנשים, שכ"ז אינו שייך אל אילן כלל?:

חזה הוית, עתה ראה חזיון חדש, ואלו עיר וקדיש מן שמיא, שירד מן השמים מלאך שנקרא עיר וקדיש, עיר הוא המלאך הממונה להוציא הדבר אל הפועל, וקדיש הוא המלאך הגבוה ממנו המשפיע עליו, בענין שראה את השוטר והשופט עמו:

Malbim on Daniel -- Wikisource