חַגַּי א׳ · ח׳

עֲל֥וּ הָהָ֛ר וַהֲבֵאתֶ֥ם עֵ֖ץ וּבְנ֣וּ הַבָּ֑יִת וְאֶרְצֶה־בּ֥וֹ (ואכבד) [וְאֶכָּבְדָ֖ה] אָמַ֥ר יְהֹוָֽה׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ההוראה המעשית פשוטה מאוד: עלו ההר והבאתם עץ ובנו הבית, וארצה בו ואכבדה. מצודת דוד מפרש - זאת עשו, עלו אל ההר והביאו משם עצים ובנו את הבית, ואף שיהיה קטן אהיה מרוצה בו ואתכבד בו. רש״י מעיר על הכתיב החסר של המילה ״ואכבדה״ שנכתבה בלא ה״א, ומביא שהחיסרון רומז לחמישה דברים שהיו במקדש הראשון ולא היו בשני. אין כאן דרישה לפאר ולעושר אלא רק לעץ מן ההר, וזה כל ההבדל בין המצב הקיים ובין מה שנדרש.
מבוסס על מצודת דוד, רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וְאֶכָּבְדָה. חָסֵר הֵ״א, כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁהָיוּ בְּמִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן וְלֹא הָיוּ בְּמִקְדָּשׁ שֵׁנִי: אָרוֹן, אוּרִים וְתֻמִּים, וְאֵשׁ, וּשְׁכִינָה, וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כִּדְאִיתָא בְּמַסֶּכֶת יוֹמָא.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

סַקוּ לְטוּרַיָא וְאַיְתוּ אָעִין וּבְנוֹ בַיְתָא וְאִתְרְעִי לְאַשְׁרָאָה שְׁכִנְתִּי בֵּיהּ בִּיקָר אֲמַר יְיָ:

Mikraot Gedolot

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

עלו ההר. ר״ל זאת עשו עלו אל ההר והביאו משם עצים ובנו הבית:

וארצה בו. ר״ל עם כי יהיה קטן אהיה מרוצה בו ואתכבד על ידו:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

וארצה. מלשון רצוי:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

עלו ההר והבאתם עץ ובנו הבית, שאחר שתקדימו לתקן דרכיכם ארצה בו בהבית, ואז ואכבדה ויראו הניסים והשכינה וכבוד ה' נראה אל הבית ויהיה הבית הנרצה אצל ה':

Malbim on Haggai--Wikisource