בְּרֵאשִׁית ז׳ · כ״ב

כֹּ֡ל אֲשֶׁר֩ נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים בְּאַפָּ֗יו מִכֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר בֶּחָֽרָבָ֖ה מֵֽתוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכתוב מוסיף שכל אשר נשמת רוח חיים באפיו, מכל אשר בחרבה, מת. רש״י מדייק ש״נשמת רוח חיים״ פירושה נשמה של רוח חיים, וש״אשר בחרבה״ בא למעט את הדגים שבים, שלא מתו במבול. חזקוני אף הוא מבאר ש״מכל אשר בחרבה מתו״ ולא הדגים שבים. לפי פשט הפסוק, הכתוב מדגיש שהמיתה פגעה בכל בעלי החיים שביבשה, אלה שיש בהם נשימת חיים דרך האף, אך בעלי החיים שבים ניצלו מן הפורענות, שכן המבול בא לכסות את היבשה ולא את מעמקי הים.
מבוסס על רש״י, חזקוני, פשט הפסוק · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

נשמת רוח חיים. נְשָׁמָה שֶׁל רוּחַ חַיִּים:

אשר בחרבה. וְלֹא דָגִים שֶׁבַּיָּם (סנה' ק"ח):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

כֹּל דִּי נִשְׁמְתָא רוּחָא דְּחַיִּין בְּאַפּוֹהִי מִכֹּל דִּי בְּיַבֶּשְׁתָּא מִיתוּ

Onkelos Genesis

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

[מכל אשר בחרבה מתו ולא דגים שבים].

Chizkuni