וַיִּשָּׂא מַשְׂאֹת מֵאֵת פָּנָיו וְגוֹ׳. הָאַחִים סָבְרוּ שֶׁלְּכָךְ הוּא נוֹתֵן לָהֶם מַתָּנוֹת וּמְכַבְּדָם כְּדֵי לְפַיְּסָם מַה שֶּׁחֲשָׁדָם בִּמְרַגְּלִים וְאֵין בָּהֶם, ״וַתֵּרֶב מַשְׂאַת בִּנְיָמִין״ לְפִי שֶׁעַל יְדֵי חֲשָׁד זֶה הֱבִיאוֹ בְּסַכָּנַת הַדֶּרֶךְ חִנָּם. אֲבָל הָאֱמֶת הוּא שֶׁיֵּשׁ כָּאן רֶמֶז עַל הֶעָתִיד, כִּי כֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ״י (בראשית מה:יד) ״וַיִּפֹּל עַל צַוָּארֵי בִנְיָמִין״, שֶׁבָּכָה עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּבָּנֶה בְּחֶלְקוֹ וְעָתִיד לֵחָרֵב. וּלְפִי מִדְרָשׁ זֶה נוּכַל לוֹמַר שֶׁלְּכָךְ תֵּרֶב מַשְׂאַת בִּנְיָמִין חָמֵשׁ יָדוֹת, רֶמֶז לַדּוֹרוֹת שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ וְיִהְיוּ בּוֹ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים בְּיֶתֶר שְׂאֵת, וְהֵם: שְׁכִינָה, וְאָרוֹן, וְאוּרִים וְתֻמִּים, וּנְבוּאָה, וְאֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם, וְהֵם חָסְרוּ בְּבַיִת שֵׁנִי. רֶמֶז לַדָּבָר: חָמֵשׁ פְּעָמִים יָד עוֹלֶה לְמִסְפַּר שִׁבְעִים, רֶמֶז לַמִּקְדָּשׁ עֵין הָאָרֶץ, וְשָׁם יְשִׁיבַת שִׁבְעִים סַנְהֶדְרִין, וְשָׁם מַקְרִיבִים שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת. וְעַל זֶה אָמַר ״אֱלֹהִים יָחְנְךָ בְּנִי״ (בראשית מג:כט), כִּי הַמִּקְדָּשׁ יֵשׁ בּוֹ לִוְיַת חֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה ד:ז) ״וְהוֹצִיא אֶת הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה תְּשֻׁאוֹת חֵן חֵן לָהּ״.