בְּרֵאשִׁית מ״ג · ל׳

וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה׃

במילים פשוטות

יוסף ממהר כי נכמרו רחמיו אל אחיו, מבקש לבכות, בא החדרה ובוכה שם. רש״י מביא שיוסף שאל את בנימין אם יש לו אח מאם, בנים, ומה שמותיהם, ובנימין השיב שקרא לבניו שמות על שם יוסף האבוד. אבן עזרא מבאר ש״נכמרו״ פירושו בערו ויקדו, מלשון התלהטות. אונקלוס מתרגם ״כי נכמרו רחמיו״ - ארי אתגוללו רחמוהי. הפסוק מתאר את שיא ההתרגשות של יוסף: למראה בנימין אחיו מאמו, רחמיו גוברים עליו והוא ממהר לצאת אל חדר צדדי כדי לבכות בסתר. הבכי מבטא את עוצמת רגשותיו של יוסף כלפי אחיו הקטן, שלא ראהו שנים רבות. יוסף מתאמץ להסתיר את רגשותיו כדי לא לחשוף עדיין את זהותו, ולכן הוא בוכה בחדר לבדו. רגע זה מלמד על אהבתו העמוקה של יוסף למשפחתו, והוא מקרב את ההתוודעות, אף שיוסף עדיין מתאפק וממשיך בתוכניתו, כפי שיתברר בפסוק הבא.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כי נכמרו רחמיו. שְׁאָלוֹ יֵשׁ לְךָ אָח מֵאֵם? אָמַר לוֹ אָח הָיָה לִי, וְאֵינִי יוֹדֵעַ הֵיכָן הוּא; יֵשׁ לְךָ בָנִים? אָמַר לוֹ יֵשׁ לִי י', אָמַר לוֹ מַה שְּׁמָם? אָמַר לוֹ בֶּלַע וָבֶכֶר וְגוֹ'; אָמַר מַה טִּיבָן שֶׁל שֵׁמוֹת הַלָּלוּ? אָמַר לוֹ כֻּלָּם עַל שֵׁם אָחִי וְהַצָּרוֹת אֲשֶׁר מְצָאוּהוּ, בֶּלַע שֶׁנִּבְלַע בֵּין הָאֻמּוֹת, בֶּכֶר שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמִּי, אַשְׁבְּאֵל שֶׁשְּׁבָאוֹ אֵל, גֵּרָא שֶׁגָּר בְּאַכְסַנְיָא, וְנַעֲמָן שֶׁהָיָה נָעִים בְּיוֹתֵר, אֵחִי וָרֹאשׁ - אָחִי הָיָה וְרֹאשִׁי הָיָה, מֻפִּים - מִפִּי אָבִי לָמַד, וְחֻפִּים - שֶׁלֹּא רָאָה חֻפָּתִי וְלֹא רָאִיתִי אֲנִי חֻפָּתוֹ, וָאָרְדְּ - שֶׁיָּרַד לְבֵין הָאֻמּוֹת, כִּדְאִיתָא בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה, מִיָּד נִכְמְרוּ רַחֲמָיו:

נכמרו. נִתְחַמְּמוּ, וּבִלְשׁוֹן מִשְׁנָה עַל הַכֹּמֶר שֶׁל זֵתִים, וּבְלָשׁוֹן אֲרַמִּי בְּמִכְמַר בִּשְׂרָא; וּבַמִּקְרָא עוֹרֵנוּ כְּתַנּוּר נִכְמָרוּ (איכה ה'), נִתְחַמְּמוּ וְנִקְמְטוּ קְמָטִים קְמָטִים מִפְּנֵי זַלְעֲפוֹת רָעָב; כֵּן דֶּרֶךְ כָּל עוֹר כְּשֶׁמְּחַמְּמִין אוֹתוֹ נִקְמָט וְנִכְוָץ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאוֹחִי יוֹסֵף אֲרֵי אִתְגּוֹלְלוּ רַחֲמוֹהִי עַל אֲחוּהִי וּבְעָא לְמִבְכֵּי וְעַל לְאִדְרוֹן בֵּית מִשְׁכְּבָא וּבְכָא תַמָּן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כי נכמרו. בערו ויקדו, וכן "עורנו כתנור נכמרו" (איכה ה, י):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וַיֵּבְךְּ שָׁמָּה. שֶׁחָשַׁב בְּצָרַת אָבִיו וְאֶחָיו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל