בְּרֵאשִׁית מ״ג · כ״ח

וַיֹּאמְר֗וּ שָׁל֛וֹם לְעַבְדְּךָ֥ לְאָבִ֖ינוּ עוֹדֶ֣נּוּ חָ֑י וַֽיִּקְּד֖וּ (וישתחו) [וַיִּֽשְׁתַּחֲוֽוּ]׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

האחים משיבים שלום לעבדך לאבינו, עודנו חי, וקדים ומשתחווים. רש״י מסביר ש״ויקדו וישתחוו״ - על שאילת שלום עשו קידה, שהיא כפיפת הקדקד, והשתחוואה שהיא השתטחות לארץ. אבן עזרא מבאר ש״ויקדו״ פירושו ששמו את הקדקד בארץ, וכבר השתחוו. אונקלוס מתרגם ״ויקדו וישתחוו״ - וכרעו וסגידו. הפסוק מתאר את תשובת האחים לשאלת יוסף על אביהם: הם מודיעים שיעקב עודנו חי, ומשתחווים שוב לפני יוסף. ההשתחוואה החוזרת היא קיום נוסף של חלומות יוסף. תשובת האחים מרגיעה את יוסף לדעת שאביו בחיים, ומחזקת את התרגשותו לקראת המפגש עם בנימין. הזכרת יעקב כ״עבדך״ מבטאת את הכבוד שהאחים רוחשים לשליט. לאחר בירור שלום האב, יפנה יוסף את מבטו אל בנימין, אחיו מאמו, ורגשותיו יגברו עד כדי בכי, כפי שיתואר בפסוקים הבאים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויקדו וישתחוו. עַל שְׁאִלַת שָׁלוֹם קִידָה - כְּפִיפַת קָדְקֹד; הִשְׁתַּחֲוָאָה - מִשְׁתַּטֵּחַ לָאָרֶץ:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמָרוּ שְׁלַם לְעַבְדָךְ לְאָבוּנָא עַד כְּעַן קַיָּם וּכְרָעוּ וּסְגִידוּ

Onkelos Genesis

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויקדו. שמו הקדקד בארץ וכבר השתחוו:

Piotrkow, 1907-1911

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

שָׁלוֹם לְעַבְדְּךָ לְאָבִינוּ עוֹדֶנּוּ חָי. גַּם לְעַבְדְּךָ לְאָבִינוּ יֵשׁ שָׁלוֹם, וְלֹא שְׁלוֹם הַמֵּתִים, כִּי אָמְנָם עוֹדֶנּוּ חָי:

וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ. עַל שְׁאֵלַת שָׁלוֹם.

Vocalized Edition

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

וישתחו חסר וי״‎ו.

Chizkuni