בְּרֵאשִׁית מ׳ · ד׳

וַ֠יִּפְקֹ֠ד שַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֧ים אֶת־יוֹסֵ֛ף אִתָּ֖ם וַיְשָׁ֣רֶת אֹתָ֑ם וַיִּהְי֥וּ יָמִ֖ים בְּמִשְׁמָֽר׃

במילים פשוטות

שר הטבחים ממנה את יוסף לשרת את שני השרים, והם נשארים במשמר ימים. רש״י מבאר ש״ויפקוד״ פירושו שמינה את יוסף להיות אתם ולשרתם, ו״ויהיו ימים במשמר״ היינו שנים עשר חודש. אבן עזרא מביא שתי דעות: שיוסף היה בבור והובא לבית שר הטבחים לשרתם, או - וזו דעתו - שבית הסוהר עצמו היה בבית שר הטבחים, ושם היה יוסף. אונקלוס מתרגם ״ומני״, כלומר מינה. המינוי הזה, שבו הופקד יוסף על השרים, הוא שיאפשר לו לשוחח עמם על חלומותיהם.
מבוסס על רש״י, אונקלוס, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויפקד שר הטבחים את יוסף. לִהְיוֹת אִתָּם:

ויהיו ימים במשמר. שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּמַנִּי רַב קָטוֹלַיָּא יָת יוֹסֵף עִמְּהוֹן וְשַׁמֵּשׁ יָתְהוֹן וַהֲווֹ יוֹמִין בְּמַטְּרָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויפקד שר הטבחים. והנה כאשר הושמו אלה הסריסים בבית שר הטבחים, פקד את יוסף, והטעם זכר דבריו והביאו אל ביתו, ושמהו בבור והוא המשמר וזאת דעת המדקדק הגדול ולפי דעתי שבית הסהר היה בבית שר הטבחים, ושם היה יוסף והעד מקום אשר יוסף אסור שם, וצוה שר הטבחים להיות יוסף אתם לשרת אותם, כי מעלה גדולה היתה להם בבית פרעה, כי שרים היו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

ויפקד שר הטבחים - מינהו על כל צרכי האסורים שם.

ויהיו ימים - שנה שלימה, כדכתיב: ימים תהיה גאולתו. וכן: ימים או עשור.

מקור: ספריא · נחלת הכלל