בְּרֵאשִׁית ל״ז · י״ט

וַיֹּאמְר֖וּ אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֑יו הִנֵּ֗ה בַּ֛עַל הַחֲלֹמ֥וֹת הַלָּזֶ֖ה בָּֽא׃

במילים פשוטות

האחים אומרים איש אל אחיו: ״הנה בעל החלומות הלזה בא״. הרשב״ם מדייק בלשון ״הלזה״, שנאמרת על מי שרואים אותו מרחוק. הספורנו מבאר את כוונת דבריהם: זהו בעל החלומות שסיפר לנו את חלומותיו כדי להקציף אותנו, ובכך גרם שנתקומם עליו. הכינוי ״בעל החלומות״ נאמר בלעג ובבוז, ומבטא את מלוא הזלזול והשׂנאה שרחשו האחים כלפי יוסף בשל חלומות המלכות שסיפר.
מבוסס על רשב״ם, ספורנו · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמָרוּ גְבַר לַאֲחוּהִי הָא מָרֵי חֶלְמַיָּא דֵיכִי אֲתָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

הלזה - כל הלזה כשרואים אותו מרחוק. וכן: מי האיש הלזה צי"ל בלע"ז, אבל הזה ציש"ט בלע"ז כמו: המן הרע הזה כשהוא בקרוב.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

הִנֵּה בַּעַל הַחֲלוֹמוֹת. שֶׁסִּפֵּר לָנוּ אֶת הַחֲלוֹמוֹת לְהַקְצִיפֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּתְקוֹמֵם עָלָיו וְנֶחֱטָא לָאֵל יִתְבָּרַךְ אוֹ לְאָבִינוּ אוֹ לִשְׁנֵיהֶם וְנֹאבַד.

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

הלזה בא מתקרב אלינו אבל והלאה פי׳‎ מתרחק ממנו.

מקור: ספריא · נחלת הכלל