בְּרֵאשִׁית ל״ד · ה׳

וְיַעֲקֹ֣ב שָׁמַ֗ע כִּ֤י טִמֵּא֙ אֶת־דִּינָ֣ה בִתּ֔וֹ וּבָנָ֛יו הָי֥וּ אֶת־מִקְנֵ֖הוּ בַּשָּׂדֶ֑ה וְהֶחֱרִ֥שׁ יַעֲקֹ֖ב עַד־בֹּאָֽם׃

במילים פשוטות

יעקב שמע שדינה בתו טומאה, אך בניו היו באותה שעה רועים את מקנהו בשדה, ולכן שתק והמתין עד שובם. ספורנו מבאר שיעקב החריש מלצאת לריב על העניין עד שיבואו בניו, ידעו את הדבר, וישמרו את עצמם מפני יריביהם. אור החיים מוסיף שיעקב שלח לקרוא לבניו והמתין לבואם. לפי פשט הכתוב, יעקב נקט זהירות ולא מיהר להגיב לבדו בהיעדר בניו, כדי שלא להביא סכנה על ביתו לפני שיתייעץ עמם ויתכננו כיצד לפעול.
מבוסס על ספורנו, אור החיים, פשט הפסוק · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיַעֲקֹב שְׁמַע אֲרֵי סָאֵיב יָת דִּינָה בְרַתֵּהּ וּבְנוֹהִי הֲווֹ עִם גֵּיתוֹהִי בְּחַקְלָא וְשָׁתִיק יַעֲקֹב עַד מֵיתֵיהוֹן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כי טמא. שכם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וְהֶחֱרִישׁ יַעֲקֹב עַד בֹּאָם. הֶחֱרִישׁ מִלָּצֵאת לָרִיב עַד שֶׁיָּבֹאוּ בָּנָיו וְיֵדְעוּ הַדָּבָר וְיִשְׁמְרוּ עַצְמָם מֵאַנְשֵׁי רִיבָם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

עַד בֹּאָם. פֵּירוּשׁ שֶׁשָּׁלַח לָהֶם וְהָיָה מַמְתִּין בּוֹאָם.

מקור: ספריא · נחלת הכלל