אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְעִמָּנָא תֵּתְבוּן וְאַרְעָא תְּהֵי קֳדָמֵיכוֹן תִּיבוּ וְעֲבִידוּ בַהּ סְחוֹרְתָּא וְאַחֲסִינוּ בַּהּ
Onkelos Genesis
בְּרֵאשִׁית ל״ד · י׳
וְאִתָּ֖נוּ תֵּשֵׁ֑בוּ וְהָאָ֙רֶץ֙ תִּהְיֶ֣ה לִפְנֵיכֶ֔ם שְׁבוּ֙ וּסְחָר֔וּהָ וְהֵֽאָחֲז֖וּ בָּֽהּ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
חמור מוסיף ומפתה שבני יעקב יוכלו לשבת בארץ, שתהיה פתוחה לפניהם, לשבת בה, לסחור בה ולהיאחז ולקנות בה נחלה. ספורנו מעיר שהצעה זו היתה נדיבה במיוחד, שכן על פי המנהג באותם ימים הסחורה לא היתה מותרת לגרים ולזרים, וכפי שמצאנו בדברי חז״ל שבן עיר יכול לעכב בעד בן עיר אחרת מלסחור במקומו. רשב״ם מבאר את צורת המילה ״וסחרוה״ מבחינה דקדוקית. בהצעה זו ביקש חמור להראות פתיחות מלאה ולשכנע את בני יעקב להשתקע במקום.
מבוסס על ספורנו, רשב״ם · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
רשב״ם
רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12וסחרוה - החי"ת גורמת הקמ"ץ וכן מן גאל גְּאָלַנִי מן שחט וַיִּשְׁחָטוּהוּ מן שאל וישאלוני משפטי צדק. מן בחר בחרוהו. מן פעל יפעלוהו.
daat
ספורנו
רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16וּסְחָרוּהָ. עִם הֱיוֹת הַסְּחוֹרָה אָז בִּלְתִּי מֻתֶּרֶת לְגֵרִים, כְּאָמְרָם (בבא בתרא כא:): "בַּר מָתָא אַבַּר מָתָא אַחֲרִיתִי מָצֵי מְעַכֵּב:"
Vocalized Edition