העבד ממשיך בציטוט: אז תינקה מאלתי כי תבוא אל משפחתי, ואם לא ייתנו לך והיית נקי מאלתי. אבן עזרא מבאר שאברהם אמר ״מאלתי״ ולא ״משבועתי״, מפני שהעבד היה מפחד מאדונו ומאלתו. בפשט הפסוק, אברהם הבהיר לעבד את תנאי השחרור מן השבועה: אם יבוא אל המשפחה ויבקש, יצא ידי חובתו; ואם המשפחה תסרב לתת את בתם, יהיה פטור מן האלה. העבד מוסר תנאי זה למשפחת רבקה, ובכך מבהיר להם שהבחירה בידם - אך גם מרמז שסירובם ישאיר אותו נקי, בעוד הסכמתם תגשים את רצון ה' ואת שליחות אברהם.