רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11מספוא. כָּל מַאֲכַל הַגְּמַלִים קָרוּי מִסְפּוֹא, כְּגוֹן תֶּבֶן וּשְׂעוֹרִים:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
בְּרֵאשִׁית כ״ד · כ״ה
וַתֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו גַּם־תֶּ֥בֶן גַּם־מִסְפּ֖וֹא רַ֣ב עִמָּ֑נוּ גַּם־מָק֖וֹם לָלֽוּן׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
רבקה מוסיפה: גם תבן גם מספוא רב עמנו, גם מקום ללון. רש״י מבאר ש״מספוא״ הוא כל מאכל הגמלים, כגון תבן ושעורים. רשב״ם מסביר שרבקה השיבה גם על מה שלא שאל - הוסיפה שיש תבן ומספוא, ולא רק על מה ששאל בעניין המקום ללון. ספורנו מבאר שרבקה הבהירה שאין רק מקום לגמלים בלבד, אלא גם מזון לפרנסם, וגם מקום ללון עבור העבד ואנשיו. רבקה נענית בנדיבות רבה: היא מציעה לא רק לינה אלא גם שפע של מזון לגמלים, ומגלה שוב את מידת החסד וההכנסת אורחים המאפיינת אותה ואת בית משפחתה.
מבוסס על רש״י, רשב״ם, ספורנו · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וַאֲמֶרֶת לֵהּ אַף תִּבְנָא אַף כִּסָּתָא סַגִּי עִמָּנָא אַף אָתַר כָּשַׁר לִמְבָת
Onkelos Genesis
רשב״ם
רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12גם תבן - שלא שאלת גם מקום ללון ששאלת. דרך המקרא לכפול גם, כמו: גם לי גם לך.
daat
ספורנו
רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16גַּם תֶּבֶן גַּם מִסְפּוֹא. לֹא מָקוֹם לַגְּמַלִּים בִּלְבַד, אֲבָל יֵשׁ גַּם תֶּבֶן וּמִסְפּוֹא לְפַרְנְסָם.
גַּם מָקוֹם לָלוּן. בַּעַדְךָ וּבְעַד אֲנָשֶׁיךָ:
Vocalized Edition
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13גם תבן גם מספוא שלא שאלת, גם מקום ששאלת. גם לרבות צרכו וצורך האנשים אשר אתו.
ללון עצמכם כמו לדון לשוב לקום לומר אין שום פונדק מיוחד להתאכסן בו אדם ברגילות אבל יש לו מקום להתלונן עמו.
Chizkuni