בְּרֵאשִׁית כ׳ · ז׳

וְעַתָּ֗ה הָשֵׁ֤ב אֵֽשֶׁת־הָאִישׁ֙ כִּֽי־נָבִ֣יא ה֔וּא וְיִתְפַּלֵּ֥ל בַּֽעַדְךָ֖ וֶֽחְיֵ֑ה וְאִם־אֵֽינְךָ֣ מֵשִׁ֔יב דַּ֚ע כִּי־מ֣וֹת תָּמ֔וּת אַתָּ֖ה וְכׇל־אֲשֶׁר־לָֽךְ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ה׳ מצווה על אבימלך להשיב את אשת אברהם, כי נביא הוא ויתפלל בעדו ויחיה, ואם לא ישיב - מות ימות הוא וכל אשר לו. רש״י מבאר שאל יחשוב אבימלך שמא תתגנה שרה בעיני אברהם ולא יקבלנה או ישנא אותו ולא יתפלל עליו; ומדגיש ״כי נביא הוא״ - ויודע שלא נגעת בה, ולפיכך יתפלל בעדך. רשב״ם מבאר ש״נביא״ מלשון ניב שפתיים, רגיל לפני ה׳ ומדבר את דבריו. הפסוק מלמד שהתיקון תלוי בהשבת שרה ובתפילת אברהם, ומגלה שכוחו של אברהם כנביא הוא שיוכל להתפלל ולהציל את אבימלך מן העונש שנגזר.
מבוסס על רש״י, רשב״ם, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

השב אשת האיש. וְאַל תְּהֵא סָבוּר שֶׁמָּא תִּתְגַּנֶּה בְעֵינָיו וְלֹא יְקַבְּלֶנָּה אוֹ יִשְׂנָאֲךָ וְלֹא יִתְפַּלֵּל עָלֶיךָ:

כי נביא הוא. וְיוֹדֵעַ שֶׁלֹּא נָגַעְתָּ בָהּ, לְפִיכָךְ ויתפלל בעדך (בבא קמא צ"ב):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּכְעַן אֲתֵיב אִתַּת גַּבְרָא אֲרֵי נְבִיָּא הוּא וִיצַלֵּי עֲלָךְ וּתְחֵי וְאִם לֵיתָךְ מֵתֵיב דַּע אֲרֵי מֵימַת תְּמוּת אַתְּ וְכָל דִּי לָךְ

Onkelos Genesis

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

כי נביא הוא - לשון ניב שפתים. רגיל אצלי ומדבר את דברי ואני אוהב את דבריו ושומע תפלתו.

ויתפלל בעדך - שהרי היה צריך רחמים כדכתיב לפנינו: כי עצור עצר וגו'.

daat

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וְעַתָּה הָשֵׁב אֶת אֵשֶׁת הָאִישׁ. בְּטֶרֶם שֶׁתִּכְלֶה בַּחוֹלִי:

וֶחְיֵה. תֵּרָפֵא, כְּמוֹ "עַד חֱיוֹתָם" (יהושע ה:ח).

אַתָּה וְכָל אֲשֶׁר לָךְ. הַוְּלָדוֹת בִּמְעֵי אִשְׁתְּךָ וְאַמְהוֹתֶיךָ:

Vocalized Edition

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

וְעַתָּה הָשֵׁב אֵשֶׁת וְגוֹ׳. אָמְרוֹ כִּי נָבִיא הוּא פֵּרוּשׁ כִּי נָבִיא הוּא הָאִישׁ שֶׁזּוֹ אִשְׁתּוֹ, כִּי עֲדַיִן לֹא יָדַע בְּפֵרוּשׁ שֶׁאֵשֶׁת אַבְרָהָם הָיְתָה, כִּי בְּדִבְרֵיהֶם לֹא הֻזְכַּר הַבַּעַל וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, וּבְאָמְרוֹ ״נָבִיא הוּא״ יָדוּעַ שֶׁהוּא אַבְרָהָם, כִּי אֵין נָבִיא זוּלָתוֹ בַּיָּמִים הָהֵם.

עוֹד יִרְצֶה כִּי נָבִיא הוּא וְיָדַע שֶׁהֲגַם שֶׁנִּסְתְּרָה הִיא, לֹא נִטְמְאָה.

עוֹד יִרְצֶה עַל זֶה הַדֶּרֶךְ: כִּי נָבִיא הוּא וּבָזֶה יִתְפַּלֵּל בַּעַדְךָ וְתוֹעִיל תְּפִלָּתוֹ, וְהוּא אָמְרוֹ וֶחְיֵה.

Vocalized Edition