בְּרֵאשִׁית י״ב · כ׳

וַיְצַ֥ו עָלָ֛יו פַּרְעֹ֖ה אֲנָשִׁ֑ים וַֽיְשַׁלְּח֥וּ אֹת֛וֹ וְאֶת־אִשְׁתּ֖וֹ וְאֶת־כׇּל־אֲשֶׁר־לֽוֹ׃

במילים פשוטות

פרעה מצווה על אנשיו ללוות את אברם, והם משלחים אותו ואת אשתו ואת כל אשר לו. רש״י מבאר ש״ויצו עליו״ פירושו על אודותיו, לשלחו ולשמרו, ו״וישלחו״ מתפרש כלשון ליווי, כתרגומו ״ואלויאו״. אבן עזרא מוסיף שהליווי היה דרך כבוד, כדרך שאברהם עצמו ליווה לימים את אורחיו, ומבאר שפרעה ציווה על אנשיו להכריז שלא יגע איש באברם ובאשתו. כך יוצא אברם ממצרים בכבוד, כשהוא ואשתו וכל רכושו שמורים, ופרשת הירידה למצרים מסתיימת בהצלה שלמה בזכות השגחת ה׳.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויצו עליו. עַל אוֹדוֹתָיו, לְשַׁלְּחוֹ וּלְשָׁמְרוֹ:

וישלחו. כְּתַרְגּוּמוֹ וְאַלְוִיאוּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּפַקִּיד עֲלוֹהִי פַּרְעֹה גּוּבְרִין וְאַלְוִיאוּ יָתֵהּ וְיָת אִתְּתֵהּ וְיָת כָּל דִילֵהּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וישלחו אותו. דרך ליווי בכבוד, וכן ואברהם הולך עמם לשלחם (בראשית יח טז)

והנכון בעיני להיות פירוש ויצו עליו, בעבור היות על אחרים המצוה שהזהיר וצוה להכריז שלא יגע איש בו ובאשתו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל