רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11כי עבדת הקדש עלהם. מַשָּׂא דְּבַר הַקְּדֻשָּׁה - הָאָרוֹן וְהַשֻּׁלְחָן וְגוֹ', לְפִיכָךְ בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization
בְּמִדְבַּר ז׳ · ט׳
וְלִבְנֵ֥י קְהָ֖ת לֹ֣א נָתָ֑ן כִּֽי־עֲבֹדַ֤ת הַקֹּ֙דֶשׁ֙ עֲלֵהֶ֔ם בַּכָּתֵ֖ף יִשָּֽׂאוּ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
לבני קהת לא נתן משה עגלות כלל, מפני שעבודת הקודש מוטלת עליהם והם צריכים לשאת את הכלים על הכתף. רש״י מבאר ש״עבדת הקדש עלהם״ היינו שמשאם היה הדברים המקודשים ביותר - הארון, השולחן, המנורה והמזבחות, ולכן דווקא אותם צריך לשאת בכתף ולא על גבי עגלה. עבודתם היתה החשובה והמכובדת שבכולן, ומתוך כבוד הכלים הקדושים לא הובלו במרכבה אלא בנשיאה אישית על הכתפיים. כך מבחין הכתוב בין שלוש משפחות הלויים: גרשון ומררי נשאו את חלקי המבנה על עגלות, ואילו קהת נשאו את כלי הקודש עצמם בכתף, כדרך שנוהגים כבוד בדבר יקר ומקודש.
מבוסס על רש״י, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְלִבְנֵי קְהָת לָא יְהָב אֲרֵי פוּלְחַן קוּדְשָׁא עֲלֵיהוֹן בְּכַתְפָּא נָטְלִין
Onkelos Numbers