בְּמִדְבַּר ד׳ · י״ג

וְדִשְּׁנ֖וּ אֶת־הַמִּזְבֵּ֑חַ וּפָרְשׂ֣וּ עָלָ֔יו בֶּ֖גֶד אַרְגָּמָֽן׃

במילים פשוטות

הפסוק עובר למזבח החיצון: ודישנו את המזבח, ופרשו עליו בגד ארגמן. רש״י מבאר שזהו מזבח הנחושת, ו״ודישנו״ פירושו שיטלו את הדשן מעליו, ומוסיף מדרש שהאש שירדה מן השמים רבצה תחת הבגד כארי בשעת המסעות ולא שרפה אותו, שהיו כופין עליה כלי. אבן עזרא מבאר ש״ודישנו״ הוא הסרת הדשן מעל המזבח. לפי פשט הכתוב, לפני המסע מסירים את הדשן ממזבח הנחושת ופורשים עליו בגד ארגמן, בגד בצבע שונה מכיסויי שאר הכלים. מדרש חז״ל שמביא רש״י מלמד על נס האש שנשמרה תחת הבגד לאורך המסעות. כך גם המזבח החיצון מוכן לנשיאה בכיסוי מיוחד, לאחר ניקויו מן הדשן שהצטבר בעבודת הקורבנות.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ודשנו את המזבח. מִזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת:

ודשנו. יִטְּלוּ אֶת הַדֶּשֶׁן מֵעָלָיו:

ופרשו עליו בגד ארגמן. וְאֵשׁ שֶׁיָּרְדָה מִן הַשָּׁמַיִם רְבוּצָה תַּחַת הַבֶּגֶד כַּאֲרִי בִּשְׁעַת הַמַּסָּעוֹת, וְאֵינָהּ שׂוֹרַפְתּוֹ, שֶׁהָיוּ כוֹפִין עָלֶיהָ פְּסַכְתֵּר שֶׁל נְחֹשֶׁת (יומא כ"א):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִסְפוּן יָת קִטְמָא דְמַדְבְּחָא וְיִפְרְסוּן עֲלוֹהִי לְבוּשׁ אַרְגְוָן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ודשנו. הסרת הדשן מעל המזבח:

מקור: ספריא · נחלת הכלל