בְּמִדְבַּר ל״ה · כ״ח

כִּ֣י בְעִ֤יר מִקְלָטוֹ֙ יֵשֵׁ֔ב עַד־מ֖וֹת הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֑ל וְאַחֲרֵ֥י מוֹת֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל יָשׁוּב֙ הָרֹצֵ֔חַ אֶל־אֶ֖רֶץ אֲחֻזָּתֽוֹ׃

במילים פשוטות

הכתוב מנמק ומסכם: כי בעיר מקלטו ישב הרוצח עד מות הכהן הגדול, ואחרי מות הכהן הגדול ישוב אל ארץ אחוזתו. חזקוני מבאר שערי מקלט של לויים נתונות תחת ידו של הכהן הגדול, וזה שנכנס תחת ידו בעירו, משפט הוא לצאת חופשי במותו, ואמרו רבותינו שמיתתו של הכהן הגדול מכפרת. אונקלוס מתרגם שישב עד מות הכהן הגדול, ואחרי מותו ישוב הרוצח לארץ אחוזתו. כך נקבע שמות הכהן הגדול מסיים את תקופת הגלות ומחזיר לרוצח את חירותו.
מבוסס על אונקלוס, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אֲרֵי בְקִרְיַת שֵׁזָבוּתֵהּ יִתֵּב עַד דִימוּת כַּהֲנָא רַבָּא וּבָתַר דִימוּת כַּהֲנָא רַבָּא יְתוּב קָטּוֹלָא לְאֲרַע אַחֲסַנְתֵּה

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ואחרי מות הכהן הגדל ישוב הרצח וגו', שהרי ערי מקלט של לוים תחת ידו של כה״‎ג הם וזה נכנס תחת ידו בעירו משפט הוא לצאת חפשי במותו ואמרו רבותינו מיתתו מכפרת ודוגמא זו מצינו אסיריו לא פתח ביתה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל