בְּמִדְבַּר ל״ב · מ׳

וַיִּתֵּ֤ן מֹשֶׁה֙ אֶת־הַגִּלְעָ֔ד לְמָכִ֖יר בֶּן־מְנַשֶּׁ֑ה וַיֵּ֖שֶׁב בָּֽהּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

משה נותן את הגלעד למכיר בן מנשה, וישב בה. אבן עזרא מבאר ש״למכיר בן מנשה״ פירושו לבני מכיר, כמו ״ויאמר יהודה לשמעון אחיו״. חזקוני מבאר שלפי שמכיר היה בכור בני מנשה נתן לו משה תחילה, ולפי שהיה זקן ולא יצא בצבא נתן לו עיר מבצר וישב שם בעוד שבניו הלכו עם ישראל וחזרו. הפסוק מתאר את מסירת הגלעד למכיר או לבניו כשכר על כיבושם. הזכרת ישיבתו בגלעד מלמדת על השלמת התיישבות משפחת מכיר באזור שכבשו. בכך משלים משה את חלוקת עבר הירדן: לצד בני גד וראובן שהתיישבו בחלקם, גם בני מכיר ממנשה קיבלו את הגלעד שכבשו בכוחם, כחלק מן ההסדר הכולל של נחלות עבר הירדן.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וִיהַב משֶׁה יָת גִלְעָד לְמָכִיר בַּר מְנַשֶׁה וִיתֵב בַּהּ

Onkelos Numbers

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם למכיר בן מנשה. לבני מכיר כמו ויאמר יהודה לשמעון אחיו:

On Your Way

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויתן משה את הגלעד למכיר לפי שהיה בכור בבני מנשה נתן לו משה תחלה ולפי שהוא היה זקן ולא יצא בצבא נתן לו עיר מבצר וישב שם בעוד שהלכו בניו עם ישראל וחזרו.

Chizkuni