בני מכיר בן מנשה הלכו גלעדה וילכדוה, ויורש את האמורי אשר בה. רש״י מבאר ש״ויורש״ הוא כתרגומו ״ותריך״, שתיבת ״ריש״ משמשת שתי משמעויות - לשון ירושה ולשון הורשה שהיא טירוד וגירוש. אבן עזרא מביא דעה שמכיר עצמו היה חי, ולדעתו ״ויורש״ שב אל הגיבור שהיה במשפחה. הפסוק מתאר את כיבוש הגלעד על ידי בני מכיר, ממשפחת מנשה, שגירשו את האמורי היושב בו. מעשה זה משלים את התיישבות חצי שבט מנשה בעבר הירדן, לצד בני גד וראובן. עצם היוזמה הצבאית של בני מכיר לכבוש את הגלעד מלמדת על גבורתם ועל חלקם הפעיל בהרחבת הנחלה בעבר הירדן המזרחי, שנמסרה להם על ידי משה.
