אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2בְּנֵי אָשֵׁר לְזַרְעֲיַתְהוֹן לְיִמְנָה זַרְעִית יִמְנָה לְיִשְׁוִי זַרְעִית יִשְׁוִי לִבְרִיעָה זַרְעִית בְּרִיעָה
Onkelos Numbers
בְּמִדְבַּר כ״ו · מ״ד
בְּנֵ֣י אָשֵׁר֮ לְמִשְׁפְּחֹתָם֒ לְיִמְנָ֗ה מִשְׁפַּ֙חַת֙ הַיִּמְנָ֔ה לְיִשְׁוִ֕י מִשְׁפַּ֖חַת הַיִּשְׁוִ֑י לִבְרִיעָ֕ה מִשְׁפַּ֖חַת הַבְּרִיעִֽי׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הכתוב עובר למנות את בני אשר למשפחותם: לימנה משפחת הימנה, לישוי משפחת הישוי, לבריעה משפחת הבריעי. תרגום אונקלוס מתרגם את הכתוב כפשוטו. חזקוני מעיר שחסר כאן ישוה, ולכן פירש רש״י שמשפחת אזני בגד היא משפחת אצבון, ומבאר שבני בריעה נחלקו לשלוש משפחות, אחת על שמו ושתיים על שם חבר ומלכיאל. הפסוק פותח את מניין שבט אשר. משפחותיו נקראות על שם בניו ימנה, ישוי ובריעה. חזקוני מלמד שחלק מן הבנים המקוריים לא הותירו משפחות שנמנו, ולכן יש להשלים את החשבון הכולל של המשפחות בעזרת זיהוי משפחות אחרות. בריעה זכה לפירוט נוסף בפסוק הבא, שבו נמנים בניו חבר ומלכיאל כמשפחות עצמאיות, מה שמעיד על ריבוי צאצאיו בשבט אשר.
מבוסס על אונקלוס, חזקוני · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13בני אשר חסר כאן ישוה ולכך פרש״י גבי לאזני אומר אני שזו משפחת אצבון דאי ס״ד שמשפחת אצבון נפלה הרי נפלו ח׳ משפחות חמשה לבנימין ואהוד ואצבון וישוה.
לבריעה בני בריעה נחלקו לשלש משפחות אחת נקראת על שמו ושתיים על חבר ומלכיאל.
Chizkuni