בְּמִדְבַּר י״ט · ו׳

וְלָקַ֣ח הַכֹּהֵ֗ן עֵ֥ץ אֶ֛רֶז וְאֵז֖וֹב וּשְׁנִ֣י תוֹלָ֑עַת וְהִשְׁלִ֕יךְ אֶל־תּ֖וֹךְ שְׂרֵפַ֥ת הַפָּרָֽה׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכהן לוקח עץ ארז, אזוב ושני תולעת ומשליך אל תוך שרפת הפרה. אבן עזרא מציין שהשימוש בשלושת אלה דומה לטהרת המצורע, ורומז שיש בכך סוד. חזקוני מבאר את לשון ״אל תוך״ שהמילה ״אל״ באה כאן במקום בי״ת, כלומר בתוך שרפת הפרה, כמו ״אל הארון״ שפירושו בארון. שלושת המרכיבים - ארז גבוה, אזוב נמוך ושני תולעת - מצטרפים אל האפר המשמש אחר כך לטהרה. אונקלוס מתרגם עץ ארז ״אעא דארזא״, ואזוב ושני תולעת כפשוטם.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִסַב כַּהֲנָא אָעָא דְאַרְזָא וְאֵזוֹבָא וּצְבַע זְהוֹרִי וְיִרְמֵי לְגוֹ יְקִידַת תּוֹרְתָא

Onkelos Numbers

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עץ ארז. כמו למצורע ושם רמזתי סוד:

On Your Way

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

אל תוך אל במקום בי״‎ת דוגמא אל הארון, אל הכלי.

Chizkuni