בְּמִדְבַּר י״ט · ד׳

וְלָקַ֞ח אֶלְעָזָ֧ר הַכֹּהֵ֛ן מִדָּמָ֖הּ בְּאֶצְבָּע֑וֹ וְהִזָּ֞ה אֶל־נֹ֨כַח פְּנֵ֧י אֹֽהֶל־מוֹעֵ֛ד מִדָּמָ֖הּ שֶׁ֥בַע פְּעָמִֽים׃

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

אלעזר לוקח מדם הפרה באצבעו ומזה אל נוכח פני אהל מועד שבע פעמים. רש״י מבאר שהכהן עומד במזרחו של המקום ומכוון את מבטו כך שיראה את פתח ההיכל בשעת ההזאה. חזקוני מוסיף שההזאה נעשית דווקא בידי הסגן, שכן ההזאה נראית כעיקר המצווה, ולכן מכובד שתיעשה בידי אדם חשוב. שבע ההזאות הן מספר קבוע במעשי טהרה וקדושה שבתורה. אונקלוס מתרגם ״והזה״ - ״ויַדֵי״, כלומר יזרוק מן הדם לעבר אהל מועד שבע פעמים.

מבוסס על רש״י, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י אונקלוס חזקוני

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

אל נכח פני אהל מועד. עוֹמֵד בְּמִזְרָחוֹ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם וּמִתְכַּוֵּן וְרוֹאֶה פִתְחוֹ שֶׁל הֵיכָל בִּשְׁעַת הַזָּאַת הַדָּם (ספרי; זבחים ק"ה):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִסַב אֶלְעָזָר כַּהֲנָא מִדְמַהּ בְּאֶצְבְּעֵיהּ וְיַדֵי לָקֳבֵל אַפֵּי מַשְׁכַּן זִמְנָא מִדְמַהּ שְׁבַע זִמְנִין

Onkelos Numbers

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ולקח אלעזר הכהן, והזה לפי שהזאה נראית עכשיו עיקר המצוה, לפיכך תהא בסגן.

Chizkuni

פרשות התורה כל הפרק ספר בְּמִדְבַּר