בְּמִדְבַּר י״ח · י״ח

וּבְשָׂרָ֖ם יִהְיֶה־לָּ֑ךְ כַּחֲזֵ֧ה הַתְּנוּפָ֛ה וּכְשׁ֥וֹק הַיָּמִ֖ין לְךָ֥ יִהְיֶֽה׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

לאחר הקטרת חלב בכור הבהמה הטהורה, בשרו ניתן לכהן, כחזה התנופה וכשוק הימין. רש״י מבאר שההשוואה לחזה ולשוק של שלמים באה ללמד על זמן האכילה: כשם ששלמים נאכלים לכהנים ולבני ביתם לשני ימים ולילה אחד, כך גם הבכור נאכל באותו זמן. עוד מציין רש״י שרבי עקיבא בא ולימד מ״לך יהיה״. חזקוני מוסיף ש״ובשרם יהיה לך״ מלמד להביא את הבכור בעל מום, שאף הוא מתנה לכהן. הפסוק משלים את דין בכור הבהמה הטהורה: לאחר שחלבו קרב על המזבח, בשרו נאכל לכהן ולבני ביתו כדין שלמים. כך משתלב הבכור במערך מתנות הכהונה, והכהן זוכה בבשרו כחלק מפרנסתו.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כחזה התנופה וכשוק הימין. שֶׁל שְׁלָמִים שֶׁנֶּאֱכָלִין לַכֹּהֲנִים וְלִנְשֵׁיהֶם לִבְנֵיהֶם וּלְעַבְדֵיהֶם לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד, אַף הַבְּכוֹר נֶאֱכָל לִשְׁנֵי יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד:

לך יהיה. בָּא רַבִּי עֲקִיבָא וְלִמֵּד, וְהוֹסִיף לְךָ הַכָּתוּב הֲוָיָה אַחֶרֶת, שֶׁלֹא תֹאמַר, כְּחָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל תּוֹדָה שֶׁאֵינוֹ נֶאֱכָל אֶלָּא לְיוֹם וָלַיְלָה (זבחים נ"ז):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּבִשְׂרְהוֹן יְהֵי לָךְ כְּחַדְיָא דַאֲרָמוּתָא וּכְשַׁקָא דְיַמִינָא דִילָךְ יְהֵי

Onkelos Numbers

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ובשרם יהיה לך להביא את הבכור בעל מום שמתנה לכהן שלא שמענו כן בכל התורה כולה.

Chizkuni