ומה שכתב שמצא רמז קצת מפרק מפנין (שבת דף קכ"ט) (ע"א) דאמר אביי מאימתי פתיחת הקבר אביי אמר משתשב על המשבר, ואפי' להרי"ף שבעי שתהא הדם שותת בצירוף על המשבר, היינו שמחמיר לענין חילול שבת, אבל בנדון דידן יושבת על המשבר לחודיה ס"ל דהוי פתיחת קבר, ע"כ. ונהפוך הוא דמה שהרמב"ן ס"ל אפילו ביושבת על המשבר לחוד דמחללין עליה השבת, היינו משום דספק נפשות לקולא, וכן הוא בהרא"ש אבל בעלמא לא הוי כפתיחת קבר.
תורת נתנאל · חלק ה׳ סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.