מה שהכריע בשו"ת נחלת שבעה בשאלה ט', לע"ד לא כיון להלכה, דמה שכתב על מנהג אשכנזי אין נחשב נגד מנהג פולין, ע"ש, עיין בספר ווכוח מים חיים שחיבר הגאון מוהר"ר חיים שהשיג על מנהגי פולין והאריך שם למעניתו שמנהגי אשכנז מיוסדים על אדני פז ומשובחים יותר ממנהגי פולין, ע"ש. כמו שכתב מהרי"ל בסימן ק' בשם הרא"ש שאין לבטל מסורת אשכנז בשביל שאר מדינות כי התורה ירושה להם לאשכנזים מימות החורבן, ע"ש. ומה שטען לא ראינו אין ראיה, זהו ראיה נכונה, הגאונים שהרביצו תורה בישראל כגון מהרי"ל ומהרי"ו הם קבעו לדורות כל חומרות ומנהגים אשר אנן בני אשכנזים נגררים אחריהם, ולא ראינו שהזכירו מחומרא זו, ואין פה ואין פוצה.
תורת נתנאל · חלק ה׳ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
